ČUDAN SE*SUALNI OBIČAJ: Domaćin u selu ponudi dragom gostu ženu ili kćerku za DOBRODOŠLICU!?
Supruga ili kćerka navodno ne moraju na to pristati.
U praksi to doslovno znači da supruga ili odrasla kćerka provodi noć s gostom u jednoj sobi, dok muž spava u drugoj sobi, a ako nema druge sobe dostupne, onda noći van kuće!? Navodno tu onda često dolazi i do se*sualnih odnosa, iako supruga ili kćerka navodno ne moraju na to pristati.
Narodi plemena Ovahimba i Ovazimba u područjima Kunene i Omusati na sjeveru Namibije i dalje su zadržali svoju kulturu i običaje, uprkos izazovima zapadnih uticaja i nastojanjima da se iste promijene, piše africa24.info.
S populacijom koja broji preko 50.000, žene učestvuju u dnevnim poslovima brige oko stoke, paze na djecu i obavljaju druge važne zadatke, dok muškarci idu u lov, u kojem se ponekad zadržavaju i duže vremena, citira How Africa pisanje spomenutog izvora.
Bogatstvo ovih nomada mjeri se brojem grla stoke. Poligamni narod, Himba djevojke udaju se za svoje muške partnere koje izabiru njihovi očevi, u doba kada dostignu pubertet.
Lako je primijetiti crvenu boju njihove kože, koja se postiže nanošenjem posebne, tzv. «otjize» paste, a čija je funkcija da zaštiti njihovu kožu od jakog djelovanja sunčeve svjetlosti i ugriza insekata.
Njih također vodi vjerovanje da crvena boja znači «zemlju i krv». Radije nego da se tuširaju, žene uzimaju kupku od dima i nanose aromatske smole na svoje tijelo.
Kada gost ili stranac pokuca na vrata, domaćin pokazuje svoje odobravanje posjete i zadovoljstvo time što gostu ponudi tzv. «Okujepisa Omukazendu» tretman.
U praksi to doslovno znači da supruga ili odrasla kćerka provodi noć s gostom u jednoj sobi, dok muž spava u drugoj sobi, a ako nema druge sobe dostupne, onda noći van kuće!? Navodno tu onda često dolazi i do se*sualnih odnosa, iako supruga ili kćerka navodno ne moraju na to pristati.
Zanimljivo je da sve veći broj Zapadnjaka dolazi u Namibiju turistički radi svog zadovoljstva.
Izvor: doznajemo.com
